-作家张守忠一篇纪念文章让人感动师恩难忘情深意长

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作家张守忠一篇纪念文章让人感动师恩难忘情深意长

作家张守忠是江苏省东海县人。当过企业宣传干部,做过报社副总编,还在乡镇当过副镇长,县文联副主席、党史办副主任。但他自豪的他是作家。丰富的生活阅历,扎实的文学基础,他对社会变革触角敏锐,对生活和工作充满激情。他写小说,写散文,写诗歌,著作颇丰。他还是一位重感情的人。前些日子,他写了一篇纪念老师的文章。娓娓道来之中,读者潸然。录如下,共赏之。

师恩难忘

张守忠

去年底,东海县武术界泰斗级人物赵昌银老师去世了,年仅67岁。他是我的太极拳老师,我们亦师亦友,相处融洽。他走得太突然,太可惜。他的恩情,终身难忘。

赵昌银老师出生于1953年10月。他10岁前就开始学习外家拳,后学习太极拳,最后拜济南太极拳名家刘成德为师,专门习练洪传陈式太极拳。

他用心习研洪传陈氏太极拳并体会其精髓—阴阳合一,刚柔相济,开中有合,合中有开。无论刮风下雨,他从不间断每天早上带领学生们习练洪传陈氏太极拳一路、二路和刘成德精编42式。每天反复用心给学生拆解每式中每个动作的用法。每年去济南时都当面向老师请教,与师兄弟交流切磋,功夫日臻圆满,成为东海地区乃至连云港地区,洪传陈式太极拳的领军人物。

他不图虚名,埋头练功,很少参加社会上的一些太极拳比赛。他参加国家武术考试获取六段后,就没有继续晋级。其实凭他的功力,完全可以晋级为更高段位,可是他不太重视这个“虚名”。对于武术比赛上滥发的所谓的金奖、银奖,他更是不屑一顾。2011年、2012年,在有关部门的再三邀请下,他率领弟子参加亚欧大陆桥首届、第二届全国武术交流赛,连续两次获得太极拳套路一等奖。后来,他不再参加任何比赛。他常说,武术靠实力和胜败说话,所有花架子和头衔都是空中楼阁。

老师为人宽容,善良,豪爽。东海地区,跟他学拳的人,有上百人。他都是认真授拳,从来不收一分钱学费。他的学生分两种,一种是举行过仪式,磕头拜师的,称徒弟,平时喊他师傅。另外一种是不磕头的,称学生,平时喊他老师。

我就是属于不磕头的学生。慕名跟他学拳的人中,有农民、工人、教师,也有机关干部、个体老板,还有武术界专业人士。有老有少,有男有女,他都一视同仁。在教学中,他从来不分彼此,不分亲疏远近。哪个刻苦练习,勤奋好学,他就多教他几招。哪个悟性差,反应迟钝,他就多指点几次。他考虑徒弟或者学生住得分散,不好集中,就在县城内几个公园,同时设立好几个拳场,轮流教学,把每周的教学时间合理安排,生怕慢待哪一个拳场的人。我们练拳主要在早上,夏天五点多开始,冬天六点半左右,他非常守时,不论天气怎么变化,他从来没有无故缺课,有时候还提前到拳场,搞得我们睡懒觉的都不好意思。我们一般是在露天练拳,遇到雨雪天,他就带我们在房屋的走廊下,或者房间里练习。夏天,晚上时间长,有学生想练拳,他还晚上出来授拳。他经常骑着电动车在几个拳场循环教学指导,精心传艺,乐此不彼。

老师文化水平不高,却粗中有细,深谙太极拳精髓。他经常教导我们说“明拳理,练此拳”“拳品高低,实以人品为准”“规规矩矩练拳,堂堂正正做人”,做人练拳都要做到不丢不抗,以虚击实,不可张扬跋扈和逞强好胜。老师名气大了,有不少外地人专门来东海要求比试比试。遇到这样的事情,他一般很少与其交手。有的来人不知天高地厚,不交手就不走,实在推迟不下去,甚至有的是专门来挑衅的,老师也是点到为止,让对方有感觉就行,从来不伤害对方。

算起来我习练太极拳也有十几年,追随赵老师学拳也有五六个年头了。我身体瘦弱,手无缚鸡之力,本不适合练拳。我知道,按照我的条件,就是什么不干,单弹练拳一根弦,也练不出什么功夫来,纯粹是为了锻炼身体,以拳会友而已。

就这样,赵老师也没有嫌弃我。他说太极拳是文化拳,适合机关干部习练。他鼓励我,说我有理论水平,只要认真习研,走脑子比走趟子更能达到事半功倍的效果。他每天细心观察我的一招一式,及时纠正我的差错,规范我的动作,使我进步很快。我也每天坚持习练,跟着老师拖,进步也越来越大。学拳几年来,我每天早上自己打一趟拳,再跟着老师打一趟拳,顿觉浑身舒畅,会有意想不到的收获。每缺一次课,就感觉损失很多。

有了进步,看到前途,我的练拳积极性空前提高,坚持尽量不缺课,遇到出差,我还把太极拳服装带着,出差到哪里,就到哪里练习,保证拳不离手,人不偷懒。几年下来,我已经能够单独比较规范地打完洪传陈式太极拳81式了。他还常常鼓励我要坚持练习,坚持钻研太极拳理论,说将来一定会有收获。他反复告诫我,练拳要多动腰档,以腰带动四肢。做到上下相随,周身一体。他常说“手到腿不到,发人不巧妙。手到腿也到,发人如薅草”“手似两扇门,全靠腿打人”等形象语句。空闲时间,他还带领我们站桩、划圈、趟步子。他说,到了拳场,要自己知道怎么练拳,不能无事可做,干站,说的非常贴切。

是的,这几年我按照老师的要求,坚持习练太极拳,养成早睡早起的习惯,身体确实强壮了很多,平时连伤风感冒都很少,干起工作来更是劲头十足。我打算巩固下81式,一年后再跟老师学习洪传陈式太极拳二路和42式,可惜老师竟匆匆离世,给我们留下终身的遗憾。

赵老师,愿你一路走好!我一定要牢记你的鼓励和恩情,坚持练习,刻苦锻炼,把洪传陈式太极拳传承下来,发扬光大!

洪传陈式太极拳有什么特点——济南刘成德

洪传陈式太极拳是陈式太极拳的一个支脉,太极拳在长期的流传过程中,形成了陈、杨、吴、武、孙式五大流派,陈式太极拳是源头,其他四家都是源自陈式他几圈,逐渐形成了自己的特点,形成了新的流派。 在其他太极拳已经名满天下的时候,陈式太极拳一直湮没无闻,长期不为世人所知。陈式太极拳第十七代传人陈发科先生(1887-1957),1928年到当时的北平(今北京)授拳以后,陈式太极拳才为世人所了解,并广泛传播。陈先生对陈式太极拳的发扬光大做出了里程碑式的贡献。 陈式太极拳能够在济南生根开花,归功于洪均生先生,也就是我的恩师。洪先生是河南禹县人,自幼随父在京,少年因体弱多病而辍学,后经人介绍从师于陈发科先生学拳,不但身体转健,而且很好地继承了陈式太极拳。1956年,洪老师赴京,经陈发科先生晚年亲自审定拳势,允许其传授这套陈式太极拳。洪师随陈师爷十五年,师徒感情深厚,时隔多年,每每提及恩师,言情间溢于崇敬之情。洪老师几十年如一日,在济南积极传播太极,弟子及再传弟子遍及世界各地。过去民间把洪老师传的这套拳称之为“济南拳”,在洪老师仙逝以后,我们为了发扬光大洪老师所传的陈式太极拳,也为了永远铭记洪老师传拳之恩情,把这套拳称之为洪传陈式太极拳。 说到洪传陈式太极拳的特点,我们认为洪老师在自己的演练、教学实践中,通过自己几十年如一日的刻苦勤奋,的确在理论总结、技击实践等方面发掘丰富了这一拳法,他在太极拳理论上首次提出了手法的公转与自转,公转的正旋、反旋;自转的顺逆以及腿部缠法的具体要求;根据“腰为车轴、立如平准”的原则,提出太极拳要求随遇平衡;首次提出眼法上也有虚实顺逆之分;他特别强调“太极是棚劲,动作走螺旋”,对棚劲做出了更加具体的说明,对螺旋缠丝进行了详细的探讨,这些理论都是创造性地见解,对后学研练太极拳有很大的帮助。洪传陈式太极拳也逐步形成了法精理密、技击实用的特点。 怎样才能练好洪传陈式太极拳? 这个问题要从源头上说起,太极拳以太极为名,来源于太极,理论上是有来头的,是传统中国文化的产物,符合中国古代人们对世界的认识理解,符合中国的哲学、医学、自然科学思想,所以太极拳不仅仅是一个拳术,而是一种文化,是一个文化拳。 道以拳显,拳以求道。太极拳是小道,他和太极比起来是雕虫小技,我们追求的是太极这个大道。 太极着,无极而生。无极是混沌,太极是什么?是阴阳。太极图中用黑白两个“鱼”来表示阴阳。 学习、练习洪传陈式太极拳是一个充满乐趣,又十分艰苦的过程,每一个有志于此的人都要做好心理准备,把太极拳当成一种事业,当成一种文化,当成一种真理的求索,谦虚谨慎,不辞辛劳,持之以恒,充满激情地投入进来,经过日积月累地磨砺,朝着正确的方向不断前进,才有可能有所成就。 太极拳每一个流派都有自己的特点,在练习中也有不同的要求,要因式而异,因人而异。济南洪传陈式太极拳经过两代人的研究整理,形成了自身的一些特点和要求,我在几十年的练习和教学实践中,也有一些心得体会,希望对热爱太极拳的同志有所启发。 一、 划圈和手 从对太极拳不认识到认识这样一个过程,应该从何处入手呢?我在教学中,强调从划圈入手,划圈是认识太极拳的开始,是基本功。 洪传陈式太极拳特别强调“圈”的运用,认为整套动作都是由正手圈和反手圈这两个圈所组成的。 描述一下正手圈的过程,以右手为例。下盘半蹲成侧马步,右脚尖向右侧与身体成45度,左脚向内扣,两脚成“川”字步;左手掐腰;右手自然伸展到最远端,与身体成45度夹角,右手手型为掌,中指领劲。 第一动为松肩坠肘,右手自然放松,随着肩、大臂、小臂的放松回落,保持指高于掌,手高于肘的状态,侧马步不变。 第二动身体向左侧转动,右手随之左转,腰裆调整,变正马步。 第三动松腰裆下塌,同时中指领劲,右手掌心对胸口,手掌斜对左肩井。 第四动身体右转,右手随之向右开出,手领肘,肘领肩,步型渐变成侧马步,恢复起始状态。 反手圈起式与正手圈相同,以右手为例。 第一动右手伸展在与身体呈45度角的最远端,松腰裆,松肩坠肘,右手以中指为圆心,向大拇指方向旋转,转至掌心朝前。 第二动身体左转,右手随之向左划弧,至胸前。 第三动松腰裆,右手继续划弧到掌心向内,随腰裆的下沉,松肩坠肘,右臂右手下沉至胸口。 第四动身体右转,松肩坠肘下塌外碾,右手随之向右侧45度开出。 左手的正反手圈与之要领相同。 这是正反手圈的外形动作,太极拳是内家拳,所谓内家就是身体内部有变化。这两个圈的动作,内里是变化的,最主要的是腰裆的调整,“暗换腰裆神不知”指的是腰裆的变化。我们在练习时一定要注意多转腰,尽量避免上身晃动,裆劲是通过髋关节的转动体现出来的,初学者可能找不到裆劲,没有关系,经过锻炼会逐渐体会到的。松肩坠肘,下塌外碾;手领肘,肘领肩;中指领劲等不仅是外形上的要求,要真正做到内里面松沉才是有功夫。 我们这套太极拳动作都是由这两个圈组成的,要领、角度、方位等都要遵守这两个圈的规律,可以说划好圈,是洪传陈式太极拳的基本功,也是洪传陈式太极拳的最高要求,划圈是贯穿学习太极拳始终的一件事,是尽快掌握太极拳要领的一个好的方法。 二、 学习套路,天天磨练 洪传陈式太极拳,源于陈发科老先生传授的陈式太极拳,分一路拳和二路拳两套拳架,我们在此基础上编排精选一套42式的套路,这三套拳架对于学习陈式太极拳,健康体魄,增长功夫,提高修养都是很有好处的。 人们提起太极拳,印象中就是指的太极拳套路,这种运动形式就是太极拳了,所以说一个人不会套路似乎不能算是会太极拳。但太极拳的精髓又往往不是表面化的,真正有功夫的人,从拳架的表演上能看出一部分,更多的则需要动手实验。 做为学习太极拳者,学习套路是必要的,一方面提高练拳的兴趣,通过这种方式避免单纯站桩、划圈的枯燥;另一方面练拳校验动作,长期重复,产生动作定型,达到随心所欲不逾矩。 太极拳套路的学习和练习要循序渐进,第一步按照老师的传授,模仿外形,追求形似,打出点太极拳的意思来;第二步则是不断修改,学拳易,改拳难,通过不断地休正拳架,追求每一个动作到位,进而追求每一个动作的内涵,用法,变化;第四步通过多年的练习,日积月累功夫上身,动作定型达到从心所欲,一触即发,身心合一,无处不太极的状态;第五步要把拳架打出自己的境界,或雄浑、或端严、或圆和、或超逸、或雍容、或自然……。洪均生老师说“拳品高低,实以人品为准”,人的修养到什么境界,拳品也就到什么境界。此外还有第六步、第七步…….太极拳的追求是永远无止境的。 练习拳架要注意几个问题: 动作要到位。很多人满足于比着葫芦画瓢,不求甚解。平时一遍遍地练下去,动作虽然流畅,其实是错误的重复。我们学拳既求形似,更求精神,不要图多图快,要把每个动作分解开来,仔细揣摩,把每个动作做规范,一个个地连贯下来,整套动作才能有规矩。 动作要琢磨。练拳看上去是练的身体,实际是练的脑子。前人说“太极拳是个文化拳”是一点不错的,练拳关键在多思考,走脑子比走趟子更能达到事半功倍,练拳不用脑不会有好的效果。每个人的身体条件不一样,学拳的经历,进步快慢也不一样,要根据自己的体会总结思考,结合体会去找规律。再一个,太极拳离不了老师,学生还要勤思善问,请老师指点,与拳友交流,在不断的思想碰撞中悟道。 不能离原则。许多拳友谈起太极拳,原理背得很熟,“立身中正,虚领顶劲、松肩坠肘、气沉丹田”等等,但到练拳上就把原则忘得一干二净了,肘也抬起来了,胸也憋上气了,上下摇晃,失去中正。太极拳不论何门何派,不论初学名宿,不论孩童老者,它的原理是一样的,都应该遵守它的科学规律,没有规矩不成方圆,不可舍本求末,把太极拳练成广播体操。怎么样才能遵守太极拳的原则呢?一是练的时候有意识,随时提醒自己,是不是违背了总的要求;二是按照老师的示范做,不断地改正动作。 三、 与人交手,实践出真知。 太极拳是中华武术的一个门类,不是舞蹈,不是体操,更不是花拳绣腿。陈式太极拳更是一个实战技击性很强的拳种,孙子兵法说“知己知彼,百战不殆”,练拳练架子只是知己,怎么样知彼?进而验证自己?则需要动手交手,从实践中试验。 太极拳有一个很好的实验方法——推手。这是前人在总结实践中找到的一个好方法,我们在学习练习到一定阶段,可以通过推手来校验自己的水平,找劲逐渐到懂劲。关于推手的要求前人论述已经很多,简单地说就是要按太极拳的原则推手,要顺对方劲,既不能顶扛,也不能丢劲。自身要圆,随遇平衡;周身要松,棚在其中;粘连粘随,与人同步。初学者不要怕丢人,不要想沾光,更不能蛮力欺人,沾光就是吃亏。要有太极大思维,阴阳平衡,不丢不顶,把自己的事做正确就是有功夫,与对手同步就是知己知彼。 还有一些人怀疑,太极拳慢慢悠悠,能打人吗?能与拳击、散打等自由搏击吗?我认为太极拳既然是一种技击术,就不存在和什么人,什么派交手的问题,我主张与任何人、任何拳术都可以试验。推手是太极拳找劲的一个好方法,是师友之间切磋的好方式,但并不是唯一的试验办法,真理是不怕检验的,太极拳是真正的武术,不回避任何技击检验方式。进一步说,我们在练习和实践中,应该积极与各门各派友好试验,找出自身不足,学习各家所长,不断修正自己,这样才能不断进步。一个追求真理的人,真正热爱太极拳的人是不怕丢面子的,失败是最好的老师,善于学习总结改正才能成功。 我愿意把我的老师洪均生先生的一句话送给大家——“多听多看多想多练,多问问为什么,多实践”,希望大家以此为座右铭。 太极拳怎样才能出功夫?太极拳怎么练?我觉得还是离不了太极拳的理,我的看法是一松,二圆,三意,循序渐进。 第一要松,松就不简单,任何运动都需要松,我们平时上讲台讲话也要放松,不松就会紧,只有松了才会心平气和,收放自如。从练拳讲,松了才会气血周流,打通经络。所谓内家拳不配合气是不可能的,气到血倒,气为血帅。比如枪,一个小小的弹头,产生这么大的冲击力,是因为有气在推动它,是气的压缩产生了力。没有气是不可能的,但松也不是瘫。所谓僵是一种生硬的蛮力,太极拳讲不用力是不用蛮力,不能僵硬。松了以后不是没有力,放松和有力不是一回事,两者不矛盾。 怎样做到松?是要经过多年的磨练,不要使蛮力,练的时候不要图快,欲速则不达,要按照太极拳的理去做。松本身就是很自然,不要拿捏,别过于追求什么东西。松肩转腰我们每次都强调,为什么做不到?“每见数年纯功不能悟尔”,悟不了没有关系,不定什么时候,豁然贯通!功到自然成。 因为太极是无极而生,根本是一个圆,所以要练圆,我们这个拳就是在圆里面找。练圆以后才能体现阴阳,体现对立统一,有了这两方面基础以后,用意念去指导,用意不用力才能达到。 要想练圆必须松下来,各处配合好了才能圆。内外都要圆。阴阳在圆上面表现出来,才符合太极拳的原理。圆上面阴阳才统一,统一就是不偏不倚,阴阳是平衡的。体现在圆是太极图,但这个圆是个球体,是立体的圆,我们追求的是这个立体的圆。 太极在腰裆,为什么? 因为“暗换裆劲神不知”,通过腰裆转动,把劲引化了。所以我说太极拳不是对抗项目,是引化,老百姓讲话是“诳人的”。对方来了力,借对方的力,引导他犯错误,诳对方的力,这就是太极拳。通过什么方法呢?走的是圆的切线,在圆的切点上擦出去,所以腰裆要松要圆。但话说回来了,你没有腰裆劲拿什么“换”呢?关键还是练腰裆,腰为主宰就是指的这个问题。 “牵动四两拨千斤”是指的什么? “牵动四两拨千斤”这个四两我认为是重量+速度。自己保持平衡,,引化对方失去平衡,在对方失去平衡的基础上,不是前引就是后加,加速其不平衡。有人误以为拿“四两”去拨动“千斤”,这是不对的,因为有个前提——“牵动”,只有千斤这个速度起来了,引透了,在后面在加点速度,更加其失重,帮着他犯错误,我说太极拳是“落井下石”就是这个意思。 所以说太极拳不是对抗,是引化。要想做到引化腰裆就不能死,要转起来才能分力。人先天不会顶,人的这种僵力也是后来形成的,小孩子不会用力,很放松。只有圆了才会滑,圆中有引。像车轮子,它按自己的运动规律旋转,投一个石子,马上会被打出来,并不是车轮子有意识,是圆的旋转造成的,接受石子的那一点对圆来说是接点,在外边是切点,石子被圆抛出沿切线飞了。 我们练太极拳就是练这个圆,八卦在手脚,五行在腰。四肢的方位是死的,腰中的五行是活的。腰好比电机,四肢好比是叶片,是电机带动叶片旋转,腰运动带动四肢动,转的快了就是一个整体,分不出正隅,因为成为一个圆了,外力来了自然一触即发,从切线引化出去了。这一点我们练拳的时候一定要注意,现在往往是该动的没有动,不该动的动了,四肢晃动的太多了。怎样才能找到这个“棚劲”。 棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠这是太极拳前辈总结的八法,加上前、后、左、右、中定为十三式。这里面棚劲是一个关键,是贯彻其中的,没有棚劲什么事也办不了,八法用起来是一个整体,分不出正隅。前人对于棚劲有许多解释,我这样表述:棚劲是把对方的劲化开,破坏他的中心,提高他的重心,减小他脚下的摩擦力,使其失重无法用力。 棚劲有人理解为架住,有人理解为顶住,还有人从字面上寻找含义,都不确切。架住是在下面,实际上在上面一样可以棚;顶住是小力支撑大力,但棚不是僵力;棚不一定有胳膊上,腿上也可以棚,它是一种圆的引化,引中有放,阴中有阳,动摇对方的根基。 有棚劲才能懂劲,只有懂劲才能“制”和“止”人家的劲,才能“借”和“截”;懂了劲还得把人引透,引不透化不开对方的劲,化开了法才好使。 怎么样练出棚劲? 还是从腰裆里练出来。所以这个练是个综合性的,缺一不可。身体节节贯穿。身体放松了,上下相随了,外表敏感了,增加了灵敏度,才会所谓“听劲”,没有灵敏度听不了劲。拳谱上说“上下相随人难进”,自身是一个整体了,贯穿了就有了功夫。“沾连粘随不丢顶”是指与对方同步,能听对方的劲,能棚住对方的劲,达到同步,同步就是没有距离,在这种情况下,才能控制对方,发挥我的优势,所以这个棚是一系列的结果,是太极拳有没有功夫的体现。 太极拳与站桩的关系。 站桩是内家拳练习的一个重要方法,我们太极拳也讲站桩。太极拳是两方面的:由阴到阳,由阳到阴;由外到内,由内到外。我认为站桩求的是静,是松。所谓静是相对的,不是绝对的安静。闹市中也可以求静,听而不闻,视而不见;为什么?专一了,精神高度集中,别人讲话可以充耳不闻了。所以静不是无声音,是内里的静。 站桩为何能达到静?用的是意念,太极拳的站桩我认为是意念练拳。平时练拳是外动内静,站桩是外静内动,用意念去调气,找里面的势。人们所说的大圈到小圈,小圈到无圈就是这个问题。从外形的开合,到外静内动,到无圈了。无圈是没有外形的圈,但它的意念圈是有的,是无形的,还是按圆的规律走的。 我自己有时也闭上眼睛琢磨,不一定是站桩,坐着也可以,用意念练拳,劲怎么走,手怎么出,这也是一种很好的练拳,将来与外形的练结合起来,也是一个很好的办法,阴阳互成。但我不主张初学者就练站桩,因为初学者静不下来。 太极拳将来练的是无法而有法,无形而有形。 附:作者简介 刘成德先生曾学过摔跤,杨式太极拳等。 上世纪六、七十年代即拜洪均生先生为师学习陈式太极拳,他善思索,肯钻研,功底深厚。“济南市武术馆”成立后,他与张联恩、李恩久先生等带领学生多次参加全国性的太极拳推手比赛,均取得骄人成绩,代出许多全国性的冠军。曾应邀去日本、澳大利亚、加拿大等国家传授太极拳法,深受欢迎。 积极弘扬洪师之拳法,为传播洪师之拳法做了极大贡献。是洪式太极拳主要传承人之一。现为济南洪传陈式太极拳研究会会长。

太极拳的练习步骤及要求

1、起势

2、左右野马分鬃

3、白鹤亮翅

4、左右搂膝拗步

5、手挥琵琶

6、左右倒卷肱

7、左揽雀尾

8、右揽雀尾

9、单鞭

10、云手

11、单鞭

12、高探马

13、右蹬脚

14、双峰贯耳

15、转身左蹬脚

16、左下势独立

17、右下势独立

18、左右穿梭

19、海底针

20、闪通背

21、转身搬拦捶

22、如封似闭

23、十字手

24、收势

扩展资料

演练注意事项

在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰。所谓“体松”,可不是全身松懈疲沓,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。

太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。

24式太极拳是国家本着弘扬国粹、发扬传统武术的指导思想而编制的一套入门级的太极拳,它动作简练,浓缩了传统太极拳的精华,老少皆宜,实在是居家晨练之必备佳品。


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